谷雨作為春季的最后一個(gè)節(jié)氣，其代表花信為 牡丹 ，這一結(jié)論在多份權(quán)威資料中均有明確記載。以下是具體說明：
一、牡丹作為谷雨代表花信的依據(jù)
-
歷史文獻(xiàn)記載
南朝宗懔《荊楚歲時(shí)說》中提到：“始梅花，終楝花，凡二十四番花信風(fēng)”，將牡丹列為谷雨（第四候）的花信，與酴糜、楝花共同構(gòu)成三候體系。
-
文化象征意義
牡丹因“國色天香”的特質(zhì)，成為中國人獨(dú)有的文化符號，被稱為“谷雨花”。南京城西堂子街的《孔雀牡丹圖》等歷史遺跡，進(jìn)一步印證了牡丹在谷雨時(shí)期的文化重要性。
-
節(jié)氣與花卉的關(guān)聯(lián)性
谷雨時(shí)節(jié)氣溫回升、降水增多，為牡丹生長提供了理想條件，使其成為此時(shí)節(jié)最具代表性的花卉。
二、其他相關(guān)花信補(bǔ)充
-
第一候：浮萍 （萍始生）：谷雨后浮萍開始生長，象征萬物復(fù)蘇。
-
第二候：布谷鳥 （鳴鳩拂其羽）：布谷鳥鳴叫提醒播種，體現(xiàn)農(nóng)時(shí)節(jié)氣特點(diǎn)。
-
第三候：戴勝鳥 （戴勝降于桑）：雞冠鳥降落在桑樹，預(yù)示蠶桑活動(dòng)開始。
三、總結(jié)
谷雨三候體系完整地反映了自然現(xiàn)象與農(nóng)事活動(dòng)的關(guān)聯(lián)，其中牡丹作為谷雨的代表花信，既是自然規(guī)律的象征，也承載著深厚的文化內(nèi)涵。這一結(jié)論得到多份權(quán)威資料及歷史文獻(xiàn)的佐證。
